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Les advertimos que las siguientes imágenes pueden herir su sensibilidad.

(Por. RT).- La cadena ABC NEWS ha reportado un caso de un hombre declarado muerto por el ébola que despertó en medio de una calle en Monrovia, Liberia.

La cadena ABC NEWS ha publicado una terrorífica historia relatada por editor jefe en temas médicos del programa ‘Good Morning America’, Richard Besser.

En su viaje por Monrovia (Liberia) para filmar parte de un programa, Besser y su grupo observaron al borde de una autopista un equipo funerario rodeado por una multitud furiosa.

El equipo se acercó a un cuerpo apoyado en una pared, según los lugareños, víctima del ébola, lo rociaron con lejía y empezaron a envolverlo en un plástico negro.

«No hubieramos podido conseguir que vinieran cuando él todavía estaba vivo. Vienen solo cuando te mueres», aseguró un líder comunitario.

En este momento, el hombre tumbado en la lámina de plástico movió un brazo. El equipo funerario le desenvolvió y lo puso otra vez en el suelo. Según Besser, el hombre estaba vivo. Unos diez minutos después llegaría finalmente la ambulancia para llevarse al enfermo. La multitud aplaudió.

(Por. RT).- Una ministra nipona ha causado un escándalo en la Cámara Alta del Parlamento de Japón, retrasando la sesión por 20 minutos tras llevar puesta una bufanda roja, prohibida en el edifico al igual que los sombreros y abrigos.

Según informa el periódico ‘The Japan Times’, la ministra de Justicia japonesa, Midori Matsushima, se presentó en la Cámara de la Sabiduría, como también llaman la Cámara alta del Parlamento de Japón, con una prenda de color rojo. No obstante, la ministra ha sido víctima de una regla de décadas de antigüedad que no permite a los políticos usar abrigos, sombreros o pañuelos en el hemiciclo y las salas de comisiones.

Los políticos de la oposición condenaron la indumentaria de Matsushima y exigieron un debate para establecer el carácter de la prenda.

La ministra, una firme conservadora y periodista de profesión, por su parte, expresó una gran sorpresa porque su elección de ropa hubiera causado tanto alboroto y afirmó que no había hecho nada malo. «Una bufanda es simplemente una parte de mi imagen», comentó Matsushima a los periodistas. La política también señaló que sus colegas deben tener en cuenta las diferentes funciones que puede tener una bufanda: desde abrigar hasta ser usada simplemente como accesorio.

Aunque parezca increíble, el tema aún no se ha resuelto. «El Comité no pudo llegar a una conclusión y acordó continuar las discusiones», declaró un portavoz de la Cámara alta de Japón, agregando que la próxima reunión del Comité Ejecutivo está prevista para el próximo martes.

(Por. Nelson Fernández.- La Nación).- El acuerdo del presidente uruguayo, José Mujica, y el gobierno norteamericano sobre un régimen especial de asilo para varios presos de la base de Guantánamo quedó envuelto en la polémica, tras las críticas de la oposición y un rechazo creciente en la opinión pública a la medida, según reflejó un sondeo.

Los cuestionamientos de la oposición y sus reclamos para que el Poder Legislativo sea informado de las bases del acuerdo provocaron el malestar de Mujica. «Salen a romper las pelotas con esto por cuatro votos miserables», dijo el presidente, y acusó a los dirigentes del opositor Partido Nacional de agitar el tema «por intereses electorales».

Mediante el acuerdo con el gobierno de Barack Obama, Uruguay dará refugio a seis presos de Guantánamo con el objetivo de contribuir al cierre de la prisión estadounidense en su base de la isla de Cuba.

Los reproches de Mujica a la oposición coincidieron con la publicación de un sondeo que refleja un rechazo de una mayoría de la sociedad al acuerdo. Según una encuesta de la consultora Cifra, el 58% de los uruguayos estaría en contra de la llegada de los presos. En el sondeo anterior, hecho en abril, el rechazo se limitaba al 50%. La aprobación de la medida cayó del 30% al 24% en el mismo período.

Mujica salió a defender su decisión con el argumento de que esa medida está vinculada a la posibilidad de acuerdos comerciales. En un principio, el presidente había dicho que Uruguay recibiría «favores» de Estados Unidos. Más adelante, dijo que sólo se trataba de una solución humanitaria para prisioneros que están en condiciones irregulares.

La oposición reclamó por las bases del acuerdo y criticó a Mujica por entender que debe ser una decisión de Estado, y, por lo tanto, debería haberse negociado en el Parlamento.

Con su peculiar estilo, Mujica criticó con dureza a la oposición y acusó a sus dirigentes de poner en riesgo puestos de trabajo. «Quieren dejar a la gente sin laburo en este país. En el momento en que estamos negociando la naranja de la cual vive Salto; que estamos negociando el arroz con Irán. En el momento en que tenemos dificultades con todo y estamos moviéndonos por el costado para conseguir laburo para los uruguayos, salen a romper las pelotas con esto por cuatro votos miserables», disparó Mujica.

Por su parte, el diputado del Partido Nacional Javier García pidió al Ministerio de Relaciones Exteriores que envíe al Parlamento las notas diplomáticas que firmaron Uruguay y Estados Unidos para recibir a los presos de Guantánamo, y criticó al gobierno por «ocultar» esa documentación.

Mujica alegó que no hay nada firmado. «Hay una voluntad política que tiene el presidente, y que la va a ejecutar cuando lo consulte con la almohada». Pero la embajadora norteamericana en Montevideo, Julyssa Reinoso, afirmó que hay un acuerdo documentado.

En tanto, el candidato presidencial del Partido Nacional, Luis Lacalle Pou, transmitió a Reinoso que su formación política no avala el acuerdo. Pese a ello, la embajadora norteamericana expresó su confianza en que, gane quien gane las elecciones del próximo 26, el acuerdo seguirá firme.

(Por.- Deutsche Welle).- Kobani, que es custodiada por grupos de autodefensa kurdos, fue atacada por tres frentes por el Estado Islámico.

Imágenes divulgadas este jueves (02.10.2014) por el Estado Islámico muestran a algunos de sus combatientes a las puertas de Kobani, una ciudad kurda del norte de Siria que sufre el asedio de los radicales desde hace dos semanas, lo que ha provocado el éxodo de casi 300.000 personas. La población huye del EI, que ya ha tomado más de 300 pueblos en los alrededores de la sitiada ciudad, a la que atacaron esta jornada por tres frentes.

Los kurdos temen que si el Estado Islámico toma Kobani, provoque una enorme matanza entre la población civil que aún permanece en ella. Los combatientes de las Unidades de Protección Popular (YPG) se preparan para duros enfrentamientos calle por calle, en caso de que eso llegue a producirse. Los bombardeos lanzados por la coalición contra las posiciones del EI en el norte sirio no han logrado frenar su ímpetu. La crítica es que los ataques no se dirigen a las armas pesadas del EI, que los hacen superiores en el terreno.

Militantes kurdos advirtieron que las conversaciones de paz con Turquía llegarían a su fin si los insurgentes islamistas tomaban Kobani, en un intento por presionar a Ankara para que intervenga, lo que demuestra, además, los frágiles equilibrios que pueden destruirse si el radicalismo islámico, que ha decapitado a decenas de ciudadanos en su arrollador progreso hacia la frontera con Turquía, consigue su objetivo de tomar la ciudad.

“No abandonaremos nuestras ciudades”

Turquía tampoco parece hacer mucho por los miles de refugiados que han llegado a su territorio en busca de seguridad. “Nos fuimos (de Kobani) porque nos dimos cuenta de que esto sólo iba a ser peor”, dijo Leyla, una siria de 37 años al llegar al cruce fronterizo de Yumurtalik con sus seis hijos. “Vamos a volver mañana si el Estado Islámico se va. No quiero estar aquí. Ni siquiera había imaginado Turquía en mis sueños antes de esto”, sostuvo.

En los últimos combates murieron 16 militantes del EI y siete milicianos kurdos, de acuerdo a información del Observatorio Sirio de Derechos Humanos. El portavoz del Partido de la Unión Democrática (PYD, en sus siglas en kurdo), Nauaf Jalil, indicó que dentro de Kobani las fuerzas kurdas se preparan para combatir. “No abandonaremos nuestras ciudades, no nos marcharemos de Kobani hasta que no quede ningún guerrillero kurdo”, afirmó. (DZC (dpa, Reuters, EFE)

(Redacción La Voz de América).- Estados Unidos ha levantado parcialmente la prohibición de venta de armas letales a Vietnam para ayudar a su seguridad marítima.

El anuncio del jueves se produjo después de la reunión entre el secretario de Estado de EE.UU., John Kerry, y el viceprimer ministro vietnamita Pham Binh Minh.

La portavoz del Departamento de Estado, Jen Psaki, dijo que EE.UU. va a evaluar caso por caso la venta de capacidades de seguridad marítima letal para vigilancia.

Vietnam es uno de los países en disputas territoriales con China sobre el Mar Meridional de China.

Sin embargo, Psaki dijo que la decisión no estaba relacionada con la disputa con China.

EE.UU. impuso un embargo de armas contra Vietnam en 1984.

Psaki dijo que Vietnam todavía tiene que hacer más trabajo en materia de derechos humanos, y EE.UU. continua evaluando su relación de seguridad con Hanoi.

(Felipe Lagos.- La Voz de América).- Los desafíos y beneficios del empoderamiento de la mujer indígena chilena fue el tema de un foro realizado en el Museo del Indio Americano en Washington, EE.UU.

Tres mujeres de diferentes etnias chilenas analizaron el tema dentro del contexto de sus comunidades, las que usualmente suelen ser tradicionales y con un rol masculino muy fuerte.

María Francisca Collipal, de la etnia mapuche –que corresponde al 11% de los 17 millones de chilenos –, dijo que, desde la época de la colonia española, la comunidad mapuche ha tenido poco acceso a servicios como salud y educación, además del proceso de socialización que ha significado una pérdida del mapudungun, su lengua.

Esto, junto a un proceso de desvalorización de la mujer indígena en su etnia, llevó a perder la tradicional posición de liderazgo que tenía la mujer dentro de la sociedad mapuche.

“Antes de la colonización, la mujer mapuche históricamente estaba muy empoderada y tenía un rol muy relevante dentro de la sociedad. Posteriormente, y por incidencia de toda la violencia y el despojo de toda la tierra y el territorio, la mujer simplemente pasó a ocupar una escala muy inferior en la sociedad, siendo relegada”, dijo.

Pero desde 2006, tras la primera elección de la presidenta Michelle Bachelet, a través de la implementación de políticas públicas comenzó un proceso de educación para lograr un mayor empoderamiento de la mujer.

“Inicialmente muchas de las líderes que eran innatas se veían limitadas en desarrollar sus actividades al no saber leer ni escribir, y no conocer las leyes. Hoy en día son las líderes cuentan con mayor educación, aprendiendo y educándose unas a otras en los ‘secretos’ para poder conseguir un buen liderazgo”, agregó Collipal.

Actualmente unas 260 mujeres mapuches están siendo capacitadas en liderazgo para poder representar a sus comunidades y negociar con el gobierno los temas que más les conciernen.

Sonia Ávalos, de la etnia quechua, en el norte de Chile, centró su participación en cómo su etnia ha logrado ser reconocida en el contexto nacional e internacional.

“Nuestra etnia ha tenido que luchar contra leyes, prohibiciones y restricciones desde la época de nuestros ancestros, [pero] he sido testigo del crecimiento de la mujer indígena”, dijo.

A sus 70 años, agregó, “soy madre, abuela, bisabuela, recolectora, artesana y agricultora, y hoy cabeza de una de las pocas comunidades indígenas que hay en el norte de Chile. El papel de la mujer ha sido esencial. Después de mucho tiempo de lucha, estamos cosechando frutos que otros plantaron, y esperamos que otros cosechen de las semillas que nosotros plantamos”.

Por ultimo Anakena Manutomatoma, de la etnia polinésica rapanui, enumeró el progreso que ha logrado la mujer en la isla, y que ha posibilitado a cinco mujeres ejercer roles de liderazgo político en la isla desde el año 2000.

“Dos gobernadoras, una alcaldesa, una concejal y dos comisionadas de la cultura rapanui nos han representado”, dijo a la Voz de América, agregando que ella es una de esas comisionadas.

Esto ha permitido que la Isla de Pascua, o Rapa Nui, como la llaman los indígenas, sea reconocida como territorio especial por la ley chilena.

“Una nace líder. No es algo que uno lo aprenda. Una nace, siente, y lo hace”, agregó.

Las tres coincidieron en que es necesario que se institucionalice una educación multicultural bilingüe y el establecimiento de un Ministerio Indígena en el país, lo que a su juicio lograría una sociedad más inclusiva y diversa.

“En Chile solo se ensena una historia, y esta nos ve como salvajes”, dijo Collipal. “Si no se tiene una educación multicultural bilingüe, será imposible que las sociedades indígenas y la chilena se entiendan”.

El foro se realizó en el marco del tercer festival de artesanías chilenas organizado por la Embajada de Chile en Washington que se lleva a cabo en el museo, parte del Instituto Smithsonian.